تعدد الزوجات
ينبغي ملاحظة أن التعدد أمر مقرر شرعا , ولذا إذا وردت مناقشة عليه يجب أن لا يكون الاعتراض عاما مما يوحي بالاعتراض على هذا الأصل الشرعي , فلا ينبغي القول ـ مثلا ـ : بأن التعدد مرفوض !!! بل يقال : أنا عن نفسي لا أقبل بأن يكون زوجي معددا , ونحو ذلك ... أو لا أعتقد بأن التعدد مناسب لهذا الشخص أو هذه الفئة, لكي يعلم أن النقد يتعلق بالأشخاص أو تصرفاتهم لا بالتعددذاته.
مع ملاحظة طبيعة المرأة من ناحية شعورها , وأن لانطالبها بضرورة القبول والفرح بأن زوجها سيتزوج بأخرى , إذ أن هذا الشعور من الطبيعة والجبلة التي خلقت عليها , ولكن ينبغي في الوقت ذاته عدم تحميل الأمر أكثرممايحتمل , فالرضا شيء , والقناعة شيء آخر .
بالنسبةللرجال يجب النظرة للتعدد نظرة صحيحة , فهو ليس للمتعة واللذة , والتشدق في المجالس , بل هو أكبر من ذلك , هو حل للنساء اللاتي فاتهن الزواج في سن مبكرة , والمطلقة , والأرملة ....
وينبغي أخذ القدوة في ذلك من الرسول ـ عليه الصلاة والسلامـ فلم يتزوج بكرا إلا عائشة ـ رضي الله عنها ـ
فما أحرى بالرجال أن يسلكوا هذا الطريق , إذ لو سلكوه لحلت مشاكل اجتماعية خطيرة ,و كثيرة في المجتمعات الإسلامية , ولكانت المشاكل الأسريةالمتعلقة بهذا الأمر والتي أعيت الخبراء الاجتماعيين والنفسيين لم توجد أصلا !!
التعدد لصالح المرأة من حيث النظرة المتأنية , ولصالح المجتمع ـأيضا ـ وليتصور كل واحد أخته أو ابنته إذا فاتها قطار الزوجية لسبب من الأسباب.. أولنتصور حال تلك الأرملة أو المطلقة التي كان من قدر الله تعالى عليها أن تصبح كذلك فمن سيقدم على الزواج من تلك النساء؟! هل سيقدم عليهم شاب في مقتبل عمره؟ وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن ؟ فلهذا يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل .
ونسبة النساء أعلى من نسبة الرجال ، وسوف يأتي زمان يُصبح الرجل الواحد في مقابل خمسين امرأة .
وقـد ثبت في الصحيحين من حديث أنس بن مالك أنه قال : ألا أحدثكـم حـديثا سمعته مـن رسـول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعه منه ؟ : إن من أشراط الساعـة أن يُرفع العلم ، ويظهر الجهل ، ويفشو الزنا ويُشرب الخمـر ، ويذهب الرجال ، وتبقى النسـاء حتى يكون لخمسين امـرأة قيّم واحـد . رواه البخاري ومسلم .
وفي حديث أبي موسى : ويُرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يَلُذْنَ به من قِلّةِ الرجال وكثرة النساء . متفق عليه .
فلماذا الاعتراض على حُكم أحكم الحاكمين ؟؟؟
اسمحوى لي ان اقول ان الفائدة من تعدد الزوجات تكون لكم انتن اخواتي الفاضلات لانه اذا فاتكن القطار واصبحتن عانسات واصبح اعماركم اكثر من
70 سنه ولا تقدرين على خدمت انفسكم ارجوكم الاجابة ؟؟؟؟؟؟
1 - من يقوم بخدمتكم ؟؟
2 - من يسعدكم على البس ؟؟
3 - من يحج بكن الى مكة المكرمة ؟؟
4 - من يدخلكن الى الخلاء ويقوم بغسلكن ؟؟
5 - من يقوم بهاذي الخدمات وغيرها من خدمات لكن و يكون له الاجر ؟؟
اسمحوا لي ان اقول
الحكمة هي ((( عسى الله ان يرزقهن بولد او بنت يقوم او تقوم خدمتكن اخواتي )))
نعم ولد او بنت تكون او يكون عون بعد الله على مصاعب الحياة
فقبول البنت ان تكون الزوجة الثانيه او الثالثة او حتى الرابعة يكون بهدف تكاثر هذه الامة وترزق بامر الله بمن يقوم بخدمتها عند حاجتها للخدمات الابناء
ورد اجميل وله من الله الجنة
ولا تنسوى ان اخر الزمان تتمنأ الواحدة موت اختها حتى تتزوج بزوجها
احترم ردودكم
::: أخبار المنتدى :::
متى تقبل البنت ان تكون الزوجة الثانية او الثالثة او حتى الرابعة
]~
العرض العادي
